题主可能错把五行与五行的生克制化当作了同一个逻辑体系了，其实两者完全是两个概念。 五行是古人对自然界中五种元素的抽象化，它是古代阴阳家关于宇宙万物起源及构成的一种哲学理论。它认为世界由金、木、水、火、土元素构成，这五种元素相互影响、相互作用，维持着自然界的存在和运行。其中，“行”表示运动、变化的意思。
荣训芬荣训芬三的拼音是[ sān ]，五的拼音是[ wǔ ][ wù ]或[ xǜ]，行的拼音是[ háng][ xíng ]。 行、五的读音有很多，具体可参考《现代汉语词典》第7版（以下均标注词条序号）： 一、行[hánɡ ] 1. 道路：~走。~人。~列。~程。同～。 2. 行业：农～。工～。商～。
申屠楠琬中医理论认为，人是阴阳五行合一的产物. 《黄帝内经》指出：“人生天地之间，天在上为阳，地在下为阴。中间为人，阳气盛则为热，阴气盛则为寒。”又云：“故智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则僻邪不至，长生久视”。可见，阴阳平衡是养生的根本法则。那么，什么是阴阳呢？
柏立君说一个可能不太能被大众接受的观点，个人目前从事行业与八字命理无关，纯属业余爱好。 之前写过一篇关于“坤”字的字象（链接：），提到过六十四卦中坤卦全阴，所以从字象上分析坤字5行为土。 那依此类推，五行为阳的木字有哪些？字象中明显带有树木的字，比如：木、林、森……等； 五行为阴的字有哪些？
解文霞1、数五行，不是根据字的笔画数的，而是看组成这个字的笔画的笔划数。 一笔一画是一个五行，两个字是两个五行，以此类推。 比如“一”字，一笔五行土，因为从甲骨文开始都是一横；2、排八字。需要知道时间（年、月、日、时），因为八字是由四柱组成，每柱两个五行。天干地支各有一个五行，所以是八个字，八个五行。
匡秆“然”字的基本解释如下，它的五行属于什么一目了然。 然：燃也。从火肰声。《说文》，本作“肰”。《广韵》《集韵》《类篇》并音然。《玉篇》燃也。《尔雅·释训》然，烧也。又《疏》然者，烧之尽而烟灭，故为燃烧之本。又《玉篇》自热也。《左传·昭公元年》宋公伐郑，郑伯肉袒牵羊。《注》言服罪之诚，其义至备。
娄展铭这是初学者最容易弄混淆的问题，也是我在教学过程中遇到最多的问题之一。 首先要说明的是，在五行学说中，金木水火土是五种基本物质，而干支是两种不同的记录符号。“天干”表示时序和气候，“地支”表示地理空间。因此五行的生克只有阴阳、强弱之分，而没有具体指向。
滕纳希这个问题有意思，首先得了解时辰是怎么确定的？ 古人根据天体的运行规律，把一天划分成了十二个时辰，每个时辰等于现在的两个小时。 每个时辰都有一个“当值”的星宿，称为“值日星君”。这个“值日星君”是传统文化中的二十八星宿之一（注：二十八星宿与十二生肖的关系详见前文《为什么说辰时和戌时是龙和狗？
阴碧春五行是中国古代哲学的一种系统观，广泛用于中医、道教、武术、堪舆、占卜以及民间信仰等诸多领域。 中医理论认为，人体内存在着金木水火土这五种基本物质且平衡和谐。“气”是构成世界万物的最基本元素。世界上的一切事物都可以看作是五行的化身。 那么“水”在五行中代表什么？
诸葛春欣从易学角度来讲，名字是由姓和名构成的一个信息场，而不仅仅是名字的偏旁部首。 首先我们要知道汉字是符号，每一个汉字都代表着一定数量的五行能量（天干地支五行，阴阳五行等等），而不同的姓名，其五行组合是不一样的，也就是说不同姓名的人，其命格的五行喜忌是可能不一样的！
巴凝瑞“昀”字是一个日字加一个云，所以五行应该算是属土的。 土，在阴阳五行中，对应五色是黄色，对应五味是甘味，对应五脏是脾，对应时节是长夏，对应的情绪是思，对应的形体器官是腹。 土，又有“中土”“坤土”“黄土”之称，对应的地支是辰、戌、丑、未，时辰是申时和酉时。
万浩龙汉字笔画数，只是人为划分出来的，没有实际意义。 比如“一”字，在《康熙字典》里有5笔；但在现代汉语中，规范的一字只有6笔。这个一字，就是6画啊！怎么是5笔呢？ 一字，在《康熙字典》里还有另一写法，长这样—— 一字，规范的是6划，但这里有7画了吧？
安锦阳首先，先说一下“宇”字的五行属什么再分析一下名字的五行。 宇字的部首为"宀"，根据康熙字典中关于“宀”的字形演变来看，“宀”字最初的形体是一个象形文字，像一栋房子，中间部分有顶之形，左右两边各有一扇门。而现在的字体简化了其中的门和房顶的形状，只有左边的一撇表示门的意思。
荀天玺这个问题好，我平时也比较喜欢研究这方面的知识。 所谓五行其实就是指金、木、水、火、土这5种物质。 为什么说是5种物质而不是4种或者6种呢？ 因为古人观察发现宇宙中的物质大致分为金、木、水、火、土五大类。 所以后来中医上的五味（辛甘酸苦咸）和五方（东南中西北）也沿用这一概念。那么金到底是什么样的存在呢？
溥曼可“五行”，是古代道家用以说明世界起源及构成元素的五个概念；同时这五个元素被道家用来解释社会现象、人生际遇和阴阳变化等等。 《黄帝内经》：“智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则僻邪不至，长生久视。
元双双“溥”字的五行是水，简体字是“薄”。 《康熙字典》云： “薄”字，古今字。《说文》作簿。注详八画。又《集韵》《类篇》并蒲故切，音步。义同。 又叶彼六切，音伯。【屈原·离骚】王泽畔之萍薄兮，何萋萋之离居。（此句“薄”字旧本误作“泊”，今改正。）《前汉·司马相如传》作“薄”。应劭曰：“言陂池之水渐薄也。
璩灵菲“涩”，《康熙字典》里解释为：“干摩擦也。从乾声。”“涩”字本义当指物体相互摩擦而出现的阻力貌。后来该字被大量用以形容其他事物，如言语吞吐、举止迟缓、声音沙哑等，以及由这些形容引申出的诸多含义，如“含混”“模糊”“晦涩”等。 但上述词典并没有说明“涩”字是由“乾”和“涩”组成的一个形声字。
利宗丙五行，只是古代汉族民间流传的哲学说法而已，并非现代科学所认为的元素。所以五行并没有实际意义！ 五行的相生相克，也只是古人用来说明世界如何运行以及人们应该如何做事的一种简单模型罢了。
尤凡为这个问题很有意思，其实问这个问题的初衷是什么？是想通过了解自己出生的生辰八字来了解自己的命运吗？如果是这样，那我告诉你，你这个问题很难得到答案！ 为什么呢？ 因为古人流传下来的预测方法都是建立在阴阳五行的基础上的，也就是说你要想靠自己出生的年月日时推导出来你的五行喜忌，是不可能的。
卫羡周“爱”字在五行中属什么？ 爱这个字属于汉字中的会意字，它是由“爫”、“受”(右半部分)和“友”三个字组成的。
仲乐天